唐開元九年（721）春，王維考中進士，旋即就職太樂丞，掌管皇家朝會、宴會、祭奠等年夜型運動的音樂歌舞禮節。不意沒幾個月，他就栽了跟頭——那年秋天，他因“伶人舞黃獅子”的烏龍事務遭到連累，被貶至濟州任司倉從軍。
年夜喜年夜悲一剎時。這個跟頭，讓王維滿肚子冤枉，一腦門子徘徊。
分開長安前所寫《被出濟州》，是王維人生的轉機點，也是他詩歌創作的轉機點：
微官易獲咎，謫往濟川陰。在朝方持法，明君照此心。閭裡河潤上，井邑海云深。縱有回明天將來，各愁年鬢侵。
這首詩的標題，《全唐詩》和《河岳英魂集》中是《初出濟州別城中故人》，古人的選本多以“被出濟州”為題。至于最后一句，有“各愁年鬢侵”和“多愁年鬢侵”兩個版本。聯合“伶人舞黃獅子”這件事來揣度，我感到仍是“各愁年鬢侵”接近王維的真正瑜伽教室的意愿，更好地照顧了送行的伴侶們——即交流使有回到長安的一天，只怕那時的我們都已鬢染霜雪。
這首詩語氣溫和，節拍松弛，看似無怨無悔，實則有苦沒處訴。封建王朝的官員受處罰，哪怕再冤枉，都得規矩立場，伸謝龍恩，所以王維才說“在朝方持法，明君照此心”。沈德潛伏《唐詩別裁集》里講得提綱契領：“‘明君’句，亦周旋，亦瑜伽場地感憤。”
二十多歲的王維，就此掉往了芳華的聲張與酣暢。
在往濟州的路上，王維寫了一組遊記類詩歌，情、景俱佳，但風格基礎是憂郁而感傷的。有一首《宿鄭州》，此中的“異鄉盡儔侶，孤客親僮仆”“此往欲何言，窮邊徇微祿”，道盡一路的孤獨與苦悶。
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在濟州任司倉從軍的那幾年，王維簡直沒有寫過與本職任務相干的文字，可見他對這個職務毫無愛好。在回應頂頭下屬的詩歌里，他也直抒己見地表現“不安心于本職任務”，這首詩就叫《和使君五郎西樓看遠思回》。“家鄉不成見，云水如空一”，思回心切，精力模糊。
不外在遙遠的處所任職，讓王維看清了江湖水深、宦海殘暴，讀懂了情面冷熱、世事無常，這使他走出京城繁榮的虛幻，更接近蒼生的生涯，從而換個角度看社會、看人生。
通不雅這個時家教代王維所作的詩歌，有拜訪鄉野賢士的《濟上四賢詠》，有與道教、釋教高人來往的《寄崇梵僧》《贈東岳焦煉師》，有楚辭作風的《魚山神女祠歌二首》，有盼望友誼、愛護友誼的《贈祖三詠》《送孫二》《淇上送趙仙船》。他的視野、氣度和思惟產生了較年夜改變，不再迷戀貴族的豪華與冶艷，開端走向天然、游覽山川，開端尋訪賢士、親近高人，開端鞭撻時弊、憤世嫉俗。
《濟上四賢詠》實在是王維借他人的羽觴，消本身的憂悶，經由過程對四位鄉野賢士的詠嘆，表達本身的人生尋求和志向。此中“崔錄事”一首，頗能反應王維此時的心思狀況：
解印回田里，賢哉此丈夫。少年曾任俠，晚節更為儒。避難東山下，因家滄海阪。已聞能狎鳥，余欲共乘桴。
王維開宗明義，贊頌解印回田的崔錄事“賢哉此丈夫”，緊接著說他少年的激情義氣，暮年的儒雅對談，現在隱居鄉野，安閒生涯。最后兩句，借《列子》的典故，稱贊崔錄事無欲無求無意機；借《論語》的典故，表達本身向往如許的人生，愿與他“共乘桴”。
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面臨宦海的各種不如意，王維愛慕隱居鄉野的賢士高人，但又礙于俗世的羈絆。于是，他開端在“求仕”與“求隱”之間掙扎，請看《偶爾作六首·其三》：
日夕見太行，沉吟未能往。問君何故然，世網嬰我故。小妹日生長，兄弟未有娶。家貧祿既薄，儲蓄非有素。幾次欲奮飛，踟躕復相顧。孫登長嘯臺，松竹有遺處。相往詎幾許，故人在中路。愛染日已薄，禪寂日已固。忽乎吾將行，寧俟歲云暮。
固然很想回隱，無法他是宗子，“幾次欲奮飛，踟躕復相顧”，弟弟妹妹還需求照顧。求仕不順心，求隱放不下，王維的糾結，自不待言。
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任期滿四年后，朝廷并未召王維回朝，而是改派淇上，依然“此往欲何言，窮邊徇微祿”。王維很郁悶，借成婚打消苦痛，怎奈老婆又因難產而逝世。
雙重衝擊，讓王維的心境極端低沉，不時有憤世嫉俗之作：
楚國有狂夫，茫然無意想。披髮不冠帶，行歌南陌上。孔丘與之言，仁義莫能獎。未嘗肯問天，何事須擊壤。復笑采薇人，胡為乃長往。
這是《偶爾作六首》的第一首，王維一改往日文質彬彬、重情重韻的詩風，以“快筆速寫”式的勾畫，快節拍地浮現出狂人接輿的放浪形骸、傲視一切的畫面——孔子的豺狼成性，他瞧不上；屈原的傷時感事，他不屑效仿；擊壤而歌的白叟，他沒放在眼里；那不食周粟的伯夷、叔齊，在他看來也是自相牴觸，極端好笑。對俗世重視的人與事，他都五體投地，只顧“披髮不冠帶，行歌南陌上”。
黃周星在《唐詩快》里說：“既薄孔孟，復笑叔齊，又不願為屈原，此狂夫煞是作祟。”王志清在《王維詩傳》里說此乃“借高士之名而行罵街之實”。這金剛瞋目的狂怪之夫抽像，是王維牴觸心思的外化，也是他發于心坎的呼籲。
還有《不遇詠》，王維更是直抒胸臆：
北闕獻書寢不報，南山耕田時不登。百人會中身不預，五侯門前心不克不及。身投河朔飲君酒，家在茂陵安然否？且共爬山復臨水，莫問東風動楊柳。古人作人多無私，我心不說君應知。濟人然后拂袖往，肯作徒爾一男兒。
開首連用四個“不”，將本身的不利、掉意展示得極盡描摹：向朝廷上書表白本身的看法，沒人搭理；退隱躬耕又遇上地利不順，沒有收穫；眼看著他人宦海自得，我屢遭蕭瑟；奉承阿諛以求得富貴榮華的事，我也不愿意干。
緊接著的四句，王維寫了現時的崎嶇潦倒、困窘：投奔伴侶，隱居異鄉，無時無刻不在懷念京城的親人；既然無法相見，那就不要追蹤關心楊柳惹起的相思，暫且流連于山川吧。
最后四句，王維批評眾人的無私，發泄本身的不滿：我看不起那些利慾熏心的人，我要像年夜丈夫一樣“濟人然后拂袖舞蹈教室往”，豈能栗六庸才一輩子。
這首詩張力實足，有激怒、有率性、有英氣、有風骨，真是“身投河朔飲君酒”，喝得酣暢，碰到良知了！
雖懷抱經世致用之志，何如“欲濟無船楫”。在一番苦痛斗爭、徘徊呼籲后，王維索性告退，分開偏僻的淇上，投進年夜天然的懷抱，徜徉于山川之間，往追隨另一個自我。